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旗袍对中华民族的意义
旗袍，是一种内与外和谐统一的典型民族服装，被誉为中华服饰文化的代表。它以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。
旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化为天地间一道绚丽的 彩虹。愿旗袍连接起过去和未来，连接起生活与艺术，将美的憧憬、美的风韵洒满人 间。
旗袍是中华女性最具代表性的传统服装。说到传统，人们总要想到封建主义的保守 、 封闭，还有封建主义对妇女的各方面的禁锢。数千年来，中华女性的着装是严肃的。直到现在，严肃而正规的“职业女装”仍然占据着中国女性服装的主要地位。
凤冠霞帔，母仪天下，如果说中国几千年来的封建传统把妇女的最高期望值定到这里 ， 那么最能说明一切奥妙的关键字眼就是“表 现”。把美好的体貌表现出来的唯一媒介 是好的服装。
“霓裳羽衣”也好，“凤冠霞帔”也罢，除了对那种繁华尊贵的追求之外，无论如何 也剪不掉那段渴望美丽、渴望风采浪漫。旗袍的出现或许就因为如此吧。
人类文明有五千年悠久的历史，女性的服装也随着历史不断改变。比起科技带给世界 的巨大变化，人体却顽强地保持了原状，这虽然不能算是奇迹，却为服装发展史、提供了可能。
服装不能脱离人体而孤立存在，旗袍也一样。女性的头、颈、肩、臂、胸、腰、臀、 腿以及手足，构成众多曲线巧妙结合的完美整体。旗袍的审美，似乎可以从这里谈起 。
旗袍之源——枣（zao 三声)旗袍作为袍服大家族中的一员，其发源有人认为可追溯到春秋战国时期的深衣。
旗人之袍与旗袍枣旗袍不是一个固定的形式，而有一个变化发展的过程。把旗袍 视为旗人之袍或旗女之袍虽看似无大错，却难免有望文生义之嫌。
民国之初——悄然过渡过的旗袍。
20世纪初，中国政治风云跌宕。辛亥革命废除帝制，创立民国，剪辫发，易服色，摧枯拉朽，把属于封建朝代的冠服等级制度送进了历史博物馆，这一切为新式旗袍的延生创造了条件。
20年代——倒大袖与新样式。
20世纪10年代和20年代早期，城市女性中时兴过一阵“文明新装”。
30年代——黄金时代（I）
本世纪20年代到40年代，是近代中国女装最光辉灿烂的时期，而30年代又可谓这一时期灿烂的顶峰。也就是在此时，旗袍奠定了它在女装舞台上不可替代的重要地位，成为中国女装的典型代表。
40年代——黄金时代（II）
旗袍走向经典的过程，可说在30年代已基本完成，40年代是其黄金时代在时间上的延续。
50年代——也有过灿烂的一瞬
在人民当家作主的时代，如果说服装也有流行的话，那流行的主导已转向平民。
60、70年代——被冷落的20年
从1966年至1976年的“文革”，是传统文化的浩劫，也是旗袍的灾难。
80、90年代——辉煌难再
旗袍的鼎盛年代已经远去，被冷落了30年之久的它，在80年代以来开放后的国土上显得有些落伍了。
旗袍在解放前是中国人的大众服装，在解放后，依然很流行。虽然当时提倡破旧立新，但旗袍仍然没有退出中国人的生活。文革前国家领导人的夫人陪同出国访问时，所穿服装依然是旗袍。中国的女运动员出席世界运动会的入场式，也穿得是旗袍。旗袍在文革是绝迹了，但文革后立即重新出现神洲大地上。虽然这时中国服装已受到各种外来时尚的冲击，但旗袍仍在中国的服装业上占据独一无二的位置，影响着中国乃至世界服装业的发展，激发着设计师们的灵感。仍然是唯一代表中国女性的服装，频频出现在各种场合和各种礼仪上。
在服装设计高度发达的今天，旗袍似乎永不过时，魅力永存。这是因为旗袍是量体裁衣，顺应人体的曲线，没有一丝多余之处，行动方便，这和西服有异曲同工之妙。而我们汉民族的服装，缺陷就在于此，虽然穿上很漂亮，也高雅大方，但不适合现代生活。旗袍还有一个在今天看来很符合潮流的特点，就是她的大方性感。这不是一个保守的中国人所能接受的事实，但确实客观存在。这也是旗袍在当今社会流行不衰的一个因素，并前景依然广阔。当然旗袍的设计多种多样，传统和开放可以并存，依据人们不同的口味。
由此可见旗袍在中国人衣食住行中的重要位置，历史的渊源，和对中国及世界的影响。旗袍早就和中国人的生活融为一体，扎根于中国人的思想深处，成为了中国传统文化的一部分。
中国人经常津津乐道日本和韩国服装是中国服装的改良。这两个国家也早已将和服和韩服看成了自己的国粹，没听说过人家因为不是本国就有的而去中国化，寻求另外一种本国的服装。而中国人却对同属中华民族的满族风格的旗袍大加排斥。
此外，旗袍多年来所代表的中国女性形象，已被全世界所接受。我们的邻国越南，甚至也流行旗袍。旗袍不仅代表了中国人也代表了东方女性的风采。这样一种服装，充当国服，岂不是绰绰有余？(
中国旗袍美在哪里?
qipqo shi jie ♫. ♪~♬..♩旗袍世界关于美的故事
众所周知，旗袍和汉服都是具有中国特色的传统服饰，但是谁更能代表中国呢？这也是人们一直在探讨的一个问题，对此，你有什么看法呢？欢迎加入我们，一起交流、一同分享、一块成长吧！
一、汉服更能代表中国什么是汉服
汉服，又称汉衣冠，是中国汉族的民族传统服饰，又称为汉装、华服，是从黄帝即位（约西元前2698年）至明末（公元17世纪中叶）这四千多年中，以华夏礼仪文化为中心，通过历代汉人王朝推崇周礼、象天法地而形成千年不变的礼仪衣冠体系。自黄帝、尧、舜垂衣裳而天下治，汉服已具基本形制，历经周朝礼法的继承，到了汉朝形成完善的衣冠体系并普及至民众，还通过儒教和中华法系影响了整个汉文化圈。汉服因此得名。
大多数人都是从古装剧中了解的汉服，古装剧中常常会出现各种各样的汉服，不同的朝代、不同的身份的人穿的汉服也有所差异，小小的衣裳可是蕴藏着深厚的汉民族文化，这其中有太多太多的奥妙，不是三言两语能说清的，感兴趣的朋友可以多去了解一下。
汉服看似离我们很远，但其实离我们很近，在今天，汉服不仅是作为表演需要用到的服饰，生活中也已经有人将汉服当做日常的一部分，在校园、婚礼上和重大节日中都有汉服的“身影”。
虽然汉服正在兴起，但是在今天这样一个快节奏的生活里，穿汉服还是有很多不便之处，如果你喜欢的话，可以在一个闲适的时间，穿上心爱的汉服，带上一份美丽的心情，怀着对历史的敬畏，感受岁月的美好。
二、旗袍更能代表中国什么是旗袍
旗袍，中国和世界华人女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一。
右衽大襟、立领盘扣、侧摆开叉是旗袍最典型的特点，旗袍历经百年的演进，随着人们的生活方式和审美情趣的变化，演绎出多姿多彩的样式，让人目不暇接。旗袍的起源颇受争议，20世纪30、40年代是旗袍发展的黄金时代，样式变化多且非常丰富，50年代逐渐被冷落，如今，旗袍再一次得到重视，越来越多的女性开始穿上旗袍，勇敢地展示出自己的美。
高高的立领、精致的手工盘扣、性感的高开叉，旗袍是为东方女子量身打造的美衣，淋漓尽致地展现出了东方女子的含蓄美和古典美，既包括外在的曲线美也有内在的气质美，旗袍发展到今天，已有多种面料、款式和图案，让人应接不暇。
旗袍的历史虽然不及汉服的长，但是旗袍的传播范围要广泛得多，不仅是在中国，全世界都有旗袍爱好者，而且与汉服相比，旗袍在日常穿着中更为方便，不管是上班族还是家庭主妇，不管是出门逛街还是参加宴会，旗袍都是非常不错的选择。
今日话题你觉得是汉服与旗袍，哪个更能代表中国呢？欢迎大家在评论区留言，我们愿意倾听你的声音！
你怎么理解中国的旗袍文化呢？
一位大学生曾经很困惑的问：是不是穿上旗袍走秀就代表了旗袍文化?
我问：是不是你穿上龙袍就象了皇帝?
历时三百年清皇朝的旗装沉淀了一份东方文化的内涵，而二十世纪初风行的海派旗袍，某种程度上同样延续了东方文化特定的元素而普及大众。
她藏而不露，却又玲珑娇媚;中西合璧，却又风情万种;时尚而又传统;古典而又海派;养眼而又不张扬;典雅而又不陈旧。这也是海派旗袍尽管断层了半个多世纪，她的魅力依然吸引了无数女性趋之如骛的原因。
今天是一个崇尚品牌追求时尚的物质世界，你可以哈韩，可以哈日，也可以非品牌不用。但你至少可以面对特点的场合懂得如何挑选一件适合自己的旗袍，并且懂得与之匹配的礼仪行为。因为有时候，在特定的场合，一件服装不仅仅只展示了你自己，还代表了你身后一个国家的尊严，和你的民族的骄傲!
但今天大多数爱美女性只是简单的穿上了漂亮的旗袍，却忽视了被断层了几十年的旗袍本身所赋予的文化内涵以及旗袍礼仪知识。
如今满世界中老年旗袍走秀已经泛滥成灾，这几乎是所有旗袍组织呈现给社会的一道“疯景”!造成的很多社会负面影响很可能需要用更长的时间去纠正。这是所有旗袍组织的引领者需要反思和警惕的。
文化是一种细水长流的沉淀、认知、体会、提升的过程，没有任何可走捷径的形式。撑着伞摇着扇开着高钗一片花里胡哨成群结队在马路上秀场的形式，除了热闹，作秀，很难赋予旗袍的高雅、温婉、含蓄、淡然、安静的氛围，更无法让路人体验旗袍的内在文化底蕴，包括在走秀的成百上千参与者!因为她们花费了大量时间和精力，充其量是为了夺人眼球，成为新闻。更何况组织者必须花费更多精力管理掌控大部队走秀人群，更无法顾及文化至上的理念。
旗袍文化其实很简单，了解一点旗袍的历史，学一点旗袍的礼仪常识。懂得如何选对适合自己的旗袍，并且知道不同场合下的旗袍选择，每天尽量给自己营造一小时安静的氛围看书，听音乐，喝茶。哪怕每天能有半小时安静的氛围!一年365天的积累是一个不可小觊的气质修炼的过程。问题是，你能坚持吗?
能驾驭一件适合你的普通旗袍，要远比你拥有多少价格昂贵的旗袍重要的多!
中华传统文化的传承中，旗袍有什么作用？
旗袍是民国的旗人之袍，诞生于20世纪初叶，盛行于三四十年代。行家把上个世纪20年代看作旗袍流行的起点，三十年代它到了顶峰状态，很快从发源地上海风靡至中国各地。当时上海是上流名媛，高级交际花的福地，她们热衷于游泳、打高尔夫、飞行术、骑马，奢华的社交生活和追赶时髦，注定了旗袍的流行。由于上海一直崇尚海派的西式生活方式，以致后来出现了“改良旗袍”，从遮掩身体的曲线到显现玲珑突兀的女性曲线美，使旗袍彻底摆脱了旧有模式，成为中国女性独具民族特色的时装之一，但是并非汉族的民族服装 ，这是一直存在的一个误区。 旗袍以其 流动的旋律、潇洒的画意与浓郁的诗情，表现出中华女性贤淑、典雅、温柔、清丽的 性情与气质。 旗袍追随着时代，承载着文明，显露着修养，体现着美德，演化...展开
清朝建立八旗子弟兵，他们的后宫佳丽穿的一种服装，既是旗袍，上世纪30--40年代在旧上海旗袍达到鼎盛。解放后一度被看为是旧社会的产物，被封杀了40年，到上世纪90年代重新被国人看好，目前在江南有它的广阔市场，在西方和唐装一样代表中国的古典服装，是国人的脸面。
为什么中国的传统服装是旗袍而不是汉服
汉服被满州侵略者强行截断传承达300余年，故现在的人不知道汉服，但是现在的环境是，汉服在逐渐的复兴。
汉服，全称是“汉民族传统服饰”，又称汉衣冠、汉装、华服，是从黄帝即位到公元17世纪中叶（明末清初），在汉族的主要居住区，以“华夏·汉”文化为背景和主导思想，以华夏礼仪文化为中心，通过自然演化而形成的具有独特汉民族风貌性格，明显区别于其他民族的传统服装和配饰体系，是中国“衣冠上国”、“礼仪之邦”、“锦绣中华”、赛里斯国的体现，承载了汉族的染织绣等杰出工艺和美学，传承了30多项中国非物质文化遗产以及受保护的中国工艺美术。
汉服“始于黄帝，备于尧舜” ，源自黄帝制冕服。定型于周朝，并通过汉朝依据四书五经形成完备的冠服体系，成为神道设教的一部分。 因此后来各个华夏朝代均宗周法汉以继承汉衣冠为国家大事，于是有了二十四史中的舆服志。“黄帝、尧、舜垂衣裳而治天下，益取自乾坤” ，是说上衣下裳的形制是取天意而定，是神圣的。汉服还通过华夏法系影响了整个汉文化圈，亚洲各国的部分民族如日本、朝鲜、越南、蒙古、不丹等等服饰均具有或借鉴汉服特征。
旗袍，中国女性的传统服装，被誉为中国国粹和女性国服。虽然其定义和产生的时间至今还存有诸多争议，但它仍然是中国悠久的服饰文化中最绚烂的现象和形式之一 。
而民国之时“旗袍”的称呼之所以最终会流行开，是因为整个清代，汉族女装依然保留汉族女性传统的“上衣下裳”制。除了贵族命妇礼服外，寻常女子一般并不穿袍服，而旗女不论贵族女性礼服还是寻常女子的日常服饰却都是袍服。因此在长达近300年时间的潜移默化下，普通人已经习惯了“女子穿袍=旗女之袍”的历史记忆，所以在民国旗袍开始出现的时候会给普通人一种这是“旗袍”的联想。实际上民国旗袍首倡群体并不承认“旗袍”这个称呼，而是“只叫它做长衫、长衣或长袍，与男性服装混为一词，1926年2月27日上海《民国日报》有短文《袍而不旗》，提议改称“中华袍”，最后还是叫回旗袍。
旗袍形成于上个世纪20年代，有部分学者认为其源头可以追溯到先秦两汉时代的深衣 ，是民国20年代之后最普遍的女子服装，由中华民国政府于1929年确定为国家礼服之一。
