茶花赋(茶花赋朗诵)

迎微 2023-12-24 0

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茶花赋(杨朔)原文

《茶花赋》

作者:杨朔

【全文】

久在 异国他乡,有时难免要怀念祖国的。怀念极了,我也大世纳曾想:要能画一幅画儿,画出祖国的面貌特色,时刻挂在眼前,有多好。我把这心思去跟一位擅长 丹青的同志商量,求她画。她说:“这可是个难题,画什么呢?画点零山碎水,一人一物,都不行。再说,颜色也难调。你就是调尽五颜六色,又怎么画得出祖国的面貌?”我想了想,也是,就搁下这桩心思。

今年二月,我从海外回来,一脚踏进 昆明,心都醉了。我是北方人,论季节,北方也许正是搅天风雪, 水瘦山寒, 云南的春天却脚步儿勤,来得快,到处早像摧生婆似的正在摧动花事。

花事最盛的去处数着 西山华庭寺。不到寺门,远远就闻见一股细细的清香,直渗进人的心肺。这是梅花,有红梅、 白梅、绿梅,还有朱砂梅,一树一树的,每一树梅花都是一树诗。白玉兰花略微有点儿残,娇黄的迎春却正当时,那一片春色啊,比起 滇池的水来不知还要深多少倍。

究其实这还不是最深的春色。且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花,你是不容易懂得“ 春深似海”这句诗的妙处的。

想看茶花,正是好时候。我游过华庭寺,又冒着星星点点细雨游了一次黑龙潭,这都是看茶花的名胜地方。原以为茶花一定很少见,不想在游历当中,时时望见 竹篱茅屋旁边会闪出一枝 猩红的花来。听朋友说:“这不算稀奇。要是 在大理,差不多家家户户 都养茶花。花期一到,各样品种的花儿争奇斗艳,那才美呢。”

我不觉对着茶花沉吟起来。茶花是美啊。凡是生活中美的事物都是劳动创造的。是谁白天黑夜, 积年累月,拿自己的汗水浇着花,像抚育自己儿女一样抚育着花秧,终于培养出这样绝色的好花?应该感谢那为我们美化生活的人。

普之仁 就是这样一位能工巧匠,我在 翠湖边滚没上会到他。翠湖的茶花多,开得也好,红彤彤的一大片,简直就是那一段彩云落到湖岸上。普之仁领我穿着茶花走,指点着 告诉我这叫大玛瑙,那叫雪狮子;这是蝶翅,那是大紫袍……名目花色多得很。后来他攀着一棵茶树的小干枝说:“这叫童子面,花期迟,刚打 骨朵,开起来颜色深红,倒是最好看的。”

我就问:“古语说:看花容易栽花难——栽培茶花一定也很难吧?”

普之仁答道:“不很难,也不容易。茶花这东西有点特性,水壤气候,事事都得细心。又怕风,又怕晒, 最喜欢 半阴半阳。顶讨厌的是虫子。有一种钻心虫,钻进一条去,花就死了。一年四季,不知得操多少心呢。”

我又问道:“一棵茶花活不长吧?”

普之仁说:“活的可长啦。华庭寺有棵 松子鳞,是明朝的,五百多年了,一开花,能开一千多朵。”

我不觉噢了一声:想不到华庭寺见的那棵茶花来历这样大。

普之仁误会我的意思,赶紧说:“你不信么?大理地面还有一棵更老的呢,听老人讲,上千年了,开起花来,满树数不清数,都叫万朵茶。树干子那样粗,几个人都搂不过来。”说着他伸出两臂,做个搂抱的姿势。

我热切地望着他的手,那双手满是茧子,沾着新鲜的泥土。我又望着他的脸,他的眼角刻着很深的皱纹,不必多问他的身世,猜得出他是个曾经忧患的中年人。如果他离开你,走进人丛里去,立刻便消逝了,再也不容易寻到他——他就是这样一个极其普通的劳动者。然而正是这样的人,整月整年,劳心劳力,拿出全部精力培植着花木,美化我们的生活。美就是这样创造出来的。

正在这时,恰巧有一群小孩也来看茶花,一个个仰着鲜红的小脸,甜蜜蜜地笑着,唧唧喳喳叫个不休。

我说:“童子面茶花开了。”

普之仁愣了愣,立时省悟过来,笑着说:“真的呢,再没有比这种童子面更好看的茶花了。”

一个念头忽然跳进我的脑子,我得到一幅画的构思。如果用最浓最艳的朱红,画一大朵含返敏露乍开的童子面茶花,岂不正可以象征着祖国的面貌?我把这个简单的构思记下来,寄给远在国外的那位丹青能手,也许她肯再斟酌一番,为我画一幅画儿吧。

扩展资料:

【词语】: 茶花赋

【注音】:chá huā fù

【释义】:散文。 杨朔作。1961年发表。作品赞美茶花的美丽姿色和顽强生命力,也赞美劳动者美的 创造和祖国欣欣向荣的 气象。采用借景抒情、咏物言志的手法,意境优美,文辞绚丽。

1、作者资料:

《茶花赋》作者杨朔(1913-1968),山东蓬莱人。 抗日战争开始不久参加革命并开始 文学创作,写过不少散文与小说。

出版散文集《亚洲日出》、 《海市》、 《东风第一枝》、 《生命泉》、《茶花赋》、《杨朔散文选》等,中短篇小说集《中国人民的脚步声》、 《大旗》、《杨朔短篇小说选》,长篇小说 《三千里江山》和《洗兵马》(上部)。

杨朔对当代散文发展有过重大的开拓和贡献。他写于建国初期的散文,重在纪实和叙事,接近报告文学的写法。

此后,作者有意识地借鉴诗歌的某些艺术特性和 表现手法,把散文的叙事写景与意境创造结合起来,拿着“当诗一样写”。这种散文诗化的写法,对当时及以后的散文创作产生过广泛的影响。

2、《茶花赋》创作背景:

《茶花赋》是散文作家杨朔创作的作品。《茶花赋》是一篇托物言志的抒情散文。

《茶花赋》,发表于一九六一年。二十世纪六十年代初,由于苏联修正主义以攫取利益的捣乱对中国施压和自然灾害的袭扰,中国人民经历了一段短暂的艰难岁月。

环境固然严酷而人心却是火热的。发愤图强,反修抗灾是那个年代人民群众精神面貌的主要方面。立足严峻的现实生活,放眼光明的前景,杨朔对于茶花的赞美表达了人民的意志和愿望,从而给予斗争中的人民以鼓舞力量。

文章主题:借茶花表达歌颂祖国之意,借茶花打发热爱祖国之情;笔笔写茶花,处处赞茶花。

《茶花赋》的作者是﹖

《茶花赋》的作者杨朔(1913-1968),山东蓬莱人。抗御拦日战争开始不久参加革命并开始文学创作,出版散文集《亚洲日出》、《海市》、《东风第一枝》、《生命泉》、《茶花赋》、《杨朔铅团散文选》等,中短篇小说集《中国人民的脚步声》、《大旗》、《杨朔短篇小说选》,长篇小说《三千里江山》和《洗兵马》(上部)。杨朔对当代散文发展有过重大的开拓和贡献。他写于建国初期的散文,重在纪实和叙事,接近报告文学镇激胡的写法。此后,作者有意识地借鉴诗歌的某些艺术特性和表现手法,把散文的叙事写景与意境创造结合起来,拿着“当诗一样写”。这种散文诗化的写法,对当时及以后的散文创作产生过广泛的影响。

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如何评价郭沫若的《茶花赋》?

写作思路:阅读原文,把文章的中心思想理解,然后根据自己的实际情况写出自己的感受和启示。

正文:

在这篇档缺文章中,也许他更注重写意,本是生活中的常物却在主角茶花的带动下无不成为文章的构成要素,更可贵的是郭老在文中并无体现茶花的特点,而是以其他物品来衬托它的清逸。

郭沫若老先生是文学中的娇子之一,对于文学有着得天独厚的体味。优美的语言文字与生动的字句描述夹杂着深刻的含义。

这些体现了郭沫若老先生的人生观,更体现了其独具特点的文学性格。郭沫若先生的文章像是一幅生动的画面,字里行间流露出作者的思想与意念。

其实,在我们生活中,郭老所表现出来的文字特点并非只是在文人墨客的生活中才能够彰显的,在我们而言也是随处可见,虚实直待你自己去发现。

比如和煦的阳光斜射进窗口,我们借其在床上小睡;当我们被田野中的花香所吸引,寻觅这花香的来处时,自己便沉醉在其中的美妙了。

这些类似的情景往往出现在我们的生活中袭蠢激的细节,只要善于发现生活中的美,郭老的这篇文章也就不难体会了,也更能利于我们拍袜陶冶自己的情操。

茶花赋的作品鉴赏

散文作家杨朔创作的散文——《茶花赋》,其主题是赞美祖国、歌颂祖国的美的生活,歌颂创造迟返拍美的生活的劳动者。作者通过茶花的美来歌颂祖国的美,茶花美写得越详细,祖国美就越明显,主题也就越突出。杨朔擅长通过一草一木、一山一水的描写, 以小喻大, 刻划人民群众的气质,体现时代的精神,反映社会的风貌。《茶花赋》正是这样的作品。它写于一九六一年,这是中国国民经济最困难的年头,作者怀着无限热爱祖国的赤子之心,以艺术家特有的慧眼,透过“祖国上空的乌云”,看到光明灿烂的未来。满怀激情, 挥毫临墨,写下了这篇热情洋溢而又含蓄深刻的散文。

《茶花赋》托物言志,见景抒情,通过对“春深似海”的茶花美的歌颂,热情地赞颂创造祖国美的勤劳质朴的劳动者,歌颂了祖国无限美好的未来。全文写茶花美是客,写祖国美是主,作者采取以客衬主,以客显主的方法,精心构思,使文章诗画并茂、神韵悠然。 《茶花赋》这篇“赋”由三个部分构成:茶花——养花人——看花人。三层意思、三层境界都附丽在“歌颂祖国” 这条思想主线上,一脉相承而又次第分明:先写昆明茶花的红艳、茂密,令人心醉,使读者联想到祖国生机勃勃、欣欣向荣的面貌特色,次写养花人的劳心劳力、终年辛勤,以此联想到社会主义祖国创业维艰和缔造者的不朽业绩。同时启迪一个重要的生活哲理:一切美好的世春事物,都是在辛勤的劳动、艰苦的斗争中成长、壮大的,再写“童子面茶花”(看花人)的活拨可爱、神采焕发,使读者联想到祖国不仅有美好的现在、艰辛的过去,更有着光辉灿烂的未来。三层意思把祖国的今天、昨天和明天联系起来,显示了丰富的生活内容和深刻的思想内容。

结构脉络

文章第一段写作者长期身处异域,非常怀念祖国;想请画家画一幅能表现祖国“面貌特色” 的画挂在眼前却未能如愿。这一段从结构上说,是为文章的末段蓄势。文章的本意不仅在此写茶花而且在彼写祖国,这一段抒写心情的文字就十分必要:它有力地烘托了散文的主题。

文章第二、三两段写昆明的春色,移步换形,与第一段好象无关。但倾注在天真的狂喜和热情的赞叹中的一往深情,与第一段中孺子对祖国母亲的思恋与倾慕之情仍然是一脉相通的。写春色,是为茶花铺垫;而表现这春色的,又莫过于花。写花,一则写其香,二则写其色,着墨不多,笔下却呈现出“嫣红妮紫开遍” 的动人景象,令人觉着春意盎然。

文章四、五两段写茶花,有点、有面,主次分明。第四段着力写华庭寺前那一棵老茶树,极言其热码羡烈、兴旺,老树新枝,生机勃发。第五段着眼于茶花的多,到处可见。角度不同,重点不一。这些地方可以看出作者在安排结构和展开描写方面,体现严谨、 一丝不苟。

文章第六段是过渡段,从写茶花到写养花人,以作者一段内心独白把上下文衔接下来,显得从容、自然。

以下各段着重写作者与普之仁的对话。

写普之仁,除了写他对于栽培茶花的丰富经验以及为此付出的辛勤劳动外, 更突出写他那质朴平凡的普通劳动者的性格。

文章第十四段中作者的抒情独白,与第六段遥相呼应,揭示了重要的生活哲理。

作者从自己在国外时思念祖国的心情,写到回国后一脚踏进昆明时的感受 ;从昆明的春色,写到华庭寺、黑龙潭等处的茶花;写到养花人的辛勤劳动和他那饱注忧患的过去。

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