本文目录一览：
- 1、描写榕树的诗句有哪些?
- 2、有关于清源山的资料。
- 3、福建十大风景名胜区
- 4、武夷山岩茶品牌十大排名
- 5、游清源山记文言文
描写榕树的诗句有哪些?
1. 关于描写榕树的诗句
关于描写榕树的诗句 1. 形容榕树的诗句
七绝·题阳朔古榕树
傍水依山紫气岚， 日魂月魄吮千年。
成林原本跟茁壮， 护佑游人福寿延。
七律·黄龙溪畔古榕树
绞杀根深几座林，浮云迈过百年音。
帆樯画舸丝绸路，禅院寥烟菩萨心。
孟昶乘凉闻悠笛，献忠跨马奏寒琴。
风摧未老枝为证，锦水绵绵客笑吟。
七绝·榕树
寺外榕公玉貌蓬， 虬身已沐百年风。
须弹叶唱和钟韵， 再向菩提悟作僧。
七绝·榕树赞（新韵）
古木穹枝云里欢， 浓荫蔽日隐童年。
历经多少沧桑事， 依旧悠擎头顶天。
七绝·榕树礼赞
榕树天生自理霞，枝繁叶茂绿生华。
秀姿喜处优容所，枝上生根地贺嘉。
七绝·路看榕树有感
玉颜年少发苍苍？榕树枝繁须亦长。
春日拦梁脊花开难久艳，人间正道历风霜。
2. 描写榕树的诗句 3句以上
榕树 杨万里 直不为楹圆不轮，斧斤亦复赦渠薪。 数株连碧真成菌，一胫空肥总是筋。
泰戈尔 《榕树》喂，你站在池边的蓬头的榕树，你可曾忘记了那小小的孩子，就象那在你的枝上筑巢又离开了你的鸟儿似的孩子？ 你不记得他怎样坐在窗内，诧异地望着你深入地下的纠缠的树根么？ 妇人们常到池边，汲了满罐的水去，你的大黑影便在水面上摇动，好象睡着的人挣扎着要醒来似的。 日光在微波上跳舞，好象不停不息的小梭在织着金色的花毡。 两只鸭子挨着芦苇，在芦苇影子上游来游去，孩子静静地坐在那里想着。 他想做风，吹过你的萧萧的枝杈；想做你的影子，在水面上，随了日光而俱长；想到一只鸟儿，栖息在你的最高枝上；还想做那两只鸭，在芦苇与阴影中间游来游去
3. 描写榕树的诗歌
年代：宋 作者： 刘克庄 《太守林太博赠瑞香花》 短笺小草墨痕斜，句法来从和靖家。
吟赏岂无神助笔，护持疑有物司花。 莫因山鸟啼榕树，便忆河豚饱荻芽。
多少邦人沾賸馥，愿碑遗爱永传夸。 年代：宋 作者： 李曾伯 《过灵川县》 去去灵川境，晴岚带暮烟。
槟榔新满市，榕树老参天。 舂委工於水，犁资手以佃。
凄凉海天角，何事羽书传。 年代：宋 作者： 丘葵 《七月望日再游弥陀岩》 弥陀岩下苍榕树，借我今年两度游。
客思凄凉无奈老，水光潋滟最宜秋。 便思乘兴归沧海，却恨知心远白鸥。
日暮强随年少去，溪山好处尽成愁。
4. 赞美“榕树”的诗词有哪些
查询到关于"榕"的诗句一共176条！1、榕叶满庭莺乱啼唐柳宗元 《柳州二月榕叶落尽偶题》2、醉吹横笛坐榕阴宋陆游 《度浮桥至南台》3、？榕？嵘唐李白 《拟古其二》4、迫还榕宋方资 《黄鹤引·生逢垂拱》5、嗡乒榕宋向子諲 《减字木兰花·维摩住处》6、榕林叶暗宋李光 《念奴娇·榕林叶暗》7、榕叶阴渣厅浓荔子青宋朱敦儒 《卜算子·山晓鹧鸪啼》8、榕叶生寒宋赵鼎 《行香子·草色芊绵》9、榕叶满川飞白鹭宋李弥逊简渗 《蝶恋花·百叠青山江一缕》10、露坐榕阴须痛饮宋张元干 《临江仙·露坐榕阴须痛饮》11、榕阴归梦十分凉宋张元干 《浣溪沙》12、榕叶桄榔驿枕溪宋张元干 《浣溪沙》13、榕阴初转宋张元干 《感皇恩·荔子著花繁》14、华堂清暑榕阴重宋张元干 《采桑子·华堂清暑榕阴重》15、帘卷榕阴暮合宋曾觌 《木兰花慢·正枝头荔子》16、榕阴庭院宋张孝祥 《踏莎行·藕叶池塘》17、榕阴不动秋光好宋辛弃疾 《满江红·汉节东南》18、榕叶阴阴未著霜宋赵师侠 《鹧鸪天·榕叶阴阴未著霜》19、榕叶连阴宋赵师侠 《柳梢青·暑怀烦郁》20、榕叶暗宋刘克庄 《水调歌头·羯虏问周鼎》21、老桧苍榕宋李曾伯 《水龙吟·几番南极星边》22、屠崮榕？宋汪元量 《望江南/忆江南》23、滇榕滦∏唐元稹 《哀病骢呈致用》24、榕根架绿阴唐许浑 《岁暮自广江至新兴往复中题峡山寺四首》25、醉吹横笛坐榕阴宋陆游 《度浮桥至南台》26、道边千尺榕宋陈与义 《甘棠驿怀李德升席大光》27、榕捉鸬？蛏撑宋汪元量 《湖州歌九十八首 其五十》28、赤榴如火绿榕新现代陈寅恪 《残春》。
5. 描写榕树的诗歌
年代：宋 作者： 刘克庄 《太守林太博赠瑞香花》 短笺小草墨痕斜，句法来从和靖家。
吟赏岂无神助笔，护持疑有物司花。 莫因山鸟啼榕树，便忆河豚饱荻芽。
多少邦人沾賸馥，愿碑遗爱永传夸。 年代：宋 作者： 李曾伯 《过灵川县》 去去灵川境，晴岚带暮烟。
槟榔新满市，榕树老参天。 舂委工於水，犁资手以佃。
凄凉海天角，何事羽书传。 年代：宋 作者： 丘葵 《七月望日再游弥陀岩》 弥陀岩下苍榕树，借我今年两度游。
客思凄凉无奈老，水光潋滟最宜秋。 便思乘兴归沧海，却恨知心远白鸥。
日暮强随年少去，溪山好处尽成愁。
6. 有没有关于榕树的诗诗
1、暝鸦接翅啼榕树（宋·张元干·《点绛唇》）
2、有榕树处当凉台（宋·刘克庄·《即事二首》）
3、莫因山鸟啼榕树（宋·刘克庄·《太守林太博赠瑞香花》）
4、卷地翠栅榕树驿（宋·戴表元·《陆君采都目入闽》）
5、榕树青青荔子红（宋·吕定·《度大庾岭》）
6、榕树老参天（宋·李曾伯·《过灵川县》）
7、弥陀岩下苍榕树（宋·丘葵·《七月望日再游弥陀岩》）
8、榕树梢头访古台（宋·杨万里·《三月晦日游越王台二首》）
9、家家榕树青不凋（元·居庸叠翠·《邕州》）
10、郭里多榕树（唐·苏芸·《岭南诗句》）
11、愁恨暗消榕树绿（宋·吴潜·《谢世诗二首》）
12、海榕树倒出（宋·杨蟠·《翠幄轩》）
13、榕树不禁秋（宋·陆文圭·《挽榕山陈同年》）
14、榕树阴中一苇横（宋·杨万里·《过真阳峡六首》）
15、榕树排衙染绿天（明·姚粦·《送郁文茂赴新宁州幕》）
16、榕树紫垂髯（宋·丘葵·《慈济行祠》）
17、榕树阴阴集莫鸦（明·汪广洋·《岭南杂录（十首）》）
7. 求关于榕树的古诗阿
度浮桥至南台 陆游
客中多病废登临，闻说南台试一寻。
九轨徐行怒涛上，千艘横系大江心。
寺楼钟鼓催昏晓，墟落云烟自古今，
白发未除豪气在，醉吹横笛坐榕阴
自雷适廉宿于兴廉村净行院 苏轼
荒凉海南北，佛舍如鸡栖。
忽此榕林中，跨空飞栱枅。
当门冽碧井，洗我两足泥。
高堂磨新砖，洞户分角圭。
倒床便甘寝，鼻息如虹霓。
僮仆不肯去，我为半日稽。
晨登一叶舟，醉兀十里溪。
醒来知何处，归路老更迷。
点绛唇 张元干
山暗秋云，暝鸦接翅啼榕树。
故人何处。
一夜溪亭雨。
梦入新凉，只道消残暑。
还知否。
燕将雏去。
又是流年度。
演兴四首·讼木魅 元结
登高峰兮俯幽谷，心悴悴兮念群木。
见樗栲兮相阴覆，怜梫榕兮不丰茂；
见榛梗之森梢，闵枞橎兮合蠹。
槢桡桡兮未坚，椲桹桹兮可屈。
櫁本本樽兮不香，拔丰茸兮已实。
岂元化之不均兮，非雨露之偏殊。
谅理性之不等于顺时兮，
不如瘱吾心以冥想，终念此兮不怡。
儓予莫识天地之意兮，愿截恶木之根，
倾枭獍之古巢，取□童以为薪。
割大木使飞焰，徯枯腐之烧焚。
实非吾心之不仁惠也，岂耻夫善恶之相纷。
且欲畚三河之膏壤，裨济水之清涟。
将封灌乎善木，令橚橚以梴梴。
尚畏乎众善之未茂兮，为众恶之所挑凌。
思聚义以为曹，令敷扶以相胜。
取方所以柯如兮，吾将出于南荒。
求寿藤与蟠木，吾将出于东方。
祈有德而来归，辅神柽与坚香。
且忧颙之翩翩，又愁狖之奔驰。
及阴阳兮不和，恶此土之失时。
今神柽兮不茂，使坚香兮不滋。
重嗟惋兮何补，每齐心以精意。
切援祝于神明，冀感通于天地。
犹恐众妖兮木魅，魍魉兮山精，
上误惑于灵心，经绐于言兮不听。
敢引佩以指水，誓吾心兮自明。
蝶恋花 李弥逊
百叠青山江一缕。
十里人家，路绕南台去。
榕叶满川飞白鹭。
疏帘半卷黄昏雨。
楼阁峥嵘天尺五。
荷芰风清，习习消袢暑。
老子人间无著处。
一尊来作横山主。
有关于清源山的资料。
清源山缺孝国家级风景名胜区位于历史文化名城泉州市区的北部，是泉州唯一的国家AAAAA级旅游景区，列入首批中国国家自然与文化伏判稿双遗产预备名录。清源山自然风光秀丽，人文景观荟萃，具有悠久的历史。
据《泉州府志》记载，清源山最早开发于秦代，中兴于唐代，宋元时期最为鼎盛。经过历代开发，山上留下大量文物古迹，现存完好的有宋、元时期石雕造像7处9尊，历代摩崖石刻600多方，元、明两代花岗岩仿木结构的石室多处。
清源山的景色特征和地理特征
清源山自冲搜然景色秀丽，人文景观绘萃，尤以山上泉眼诸多别称“泉山”，因山高入云称“齐云山”。位于城市北郊又称“北山”，山上有三峰亦称“三台山”。
清源山风景名胜区属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型。
以上内容参考 福建省林业局-清源山国家级风景名胜区
福建十大风景名胜区
福建十大风景名胜区有：鼓浪屿、武夷山、福州三坊七巷、龙岩永定土楼、三明泰宁大金湖、泉州清源山、漳州东山岛、福鼎太姥山、白水洋、湄洲岛。
1、鼓浪屿：鼓浪屿是厦门的一座小岛，这里气候宜人，鸟语花香，游客乘坐轮渡登岛。鼓浪屿岛上海礁嶙峋，岸线迤逦，山峦叠翠，峰岩跌宕，鼓浪屿以建筑为表，音乐为魂。代表景点有：日光岩、菽庄花园、皓月园、毓园、鼓浪石、鼓浪屿钢琴博物馆、郑成功纪念馆、海底世界、天然海滨浴场、海天堂构等。
2、武夷山：武夷山位于江西与福建西北部两省交界处，武夷山脉北段东南麓总面积999.75平方公里，是中国著名的风景旅游区和避暑胜地。属典型的丹霞地貌，是首批国家级重点风景名胜区之一。武夷山是三教名山。自秦汉以来，武夷山就为羽流禅家栖息之地，留下了不少宫观、道院和庵堂故址。武夷山还曾是儒家学者倡道讲学之地。
3、福州三坊七巷：三坊七巷座落于福建省福州市鼓楼区南后街，总占地约45公顷，是从南后街两旁从北至南依次排列的坊巷总称。三坊七巷自晋代发轫，于唐五代形成，到明清鼎盛，如今古老坊巷风貌基本得以传续。三坊七巷为国内现存规模较大、保护较为完整的历史文化街区，有“中国城市里坊制度活化石”和“中国明清建筑博物馆”的美渗镇称。
4、龙岩永定土楼：客家土楼属于庭院式住宅，是客家人聚族而居的堡垒式住宅。主要有福建客家土楼、广东客家土楼和江西客家土楼，分布在福建的永定、龙岩、南靖、平和、诏安，广东的梅州、饶平、深圳和江西赣南等地。客家土楼的建筑工艺和风格，源于古代中原民居建筑，是北人南迁后结合需求及当地气候条件创造出来的，分为五凤楼、方楼和圆楼。
5、三明泰宁大金湖：大金湖地质公园以丹霞地貌景观为主体，同时还有花岗岩地貌景观和人文景观等点缀其中。泰宁是新兴旅游区，旅游资源极为丰富。泰宁荣膺世界地质公园成为福建继武夷山之后的第二个世界级旅游区。其中大金湖丹霞地貌在同类地貌中具有分布面积大、类型全、奇峰异石多的特点，宏美壮观。
6、泉州清源山：清源山位于泉州北郊，故俗称北山；又因峰峦之间常有云霞缭绕，亦称齐云山。自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜。为泉州四大名山之一。
7、漳州东山岛：东山岛别称陵岛，形似蝴蝶亦称蝶岛，位于中国福建省南部沿海，隶属于福建省漳州市东山县，是福建省第二大岛。东山现已建成了四个功能独具的景区：风动石、塔屿、朝圣观光旅游区;马銮注大众化的沙滩度假区、金銮湾康乐休闲区和乌礁湾森林游乐孙键区。
8、福鼎太姥山：太姥山与雁荡山和武夷山成鼎足之势。景区内共有三十六峰、四十五石、二十四洞、十岩、九泉、三溪、二岭、一谷。太姥山位于福建省东北部福鼎市境内，在县城以南45公里。巍峨挺拔于东海之滨，三面临海，一面依山，气势雄伟，景色秀丽，融山、海、川、瀑、洞的自然景色和寺、寨、镇的人文景观于一体。
9、白水洋：白水洋位于福建省屏南县，是福建的八大景区之一，因其奇特的地质地丛凯粗貌现象而被誉为“天下绝景，宇宙之谜”。平坦的岩石河床一石而就，净无沙砾，登高俯瞰，其形状犹如一丘刚刚耙平的巨大农田，平展展的铺呈在崇山峻岭之中。阳光下，洋面波光粼粼，一片白炽，故称之为白水洋。
10、湄洲岛：湄洲岛素有“南国蓬莱”美称，既有扣人心弦的湄屿潮音、湄洲祖庙、九宝澜黄金沙滩、“小石林”鹅尾怪石等风景名胜30多处，更有2亿妈祖信众信仰的妈祖祖庙，每年农历三月廿三妈祖诞辰日和九月初九妈祖升天日期间，朝圣旅游盛况空前，被誉为“东方麦加”。湄洲岛具有得天独厚的滨海风光和自然资源，是难得的旅游度假胜地。
以上内容参考百度百科-鼓浪屿百度百科-武夷山百度百科-福州三坊七巷
武夷山岩茶品牌十大排名
武夷山岩茶品牌十大排名：
1、大红袍
无性系，灌木型，小叶类，晚生种。
武夷山传统名丛之首，素有乌龙茶茶王之称，母树大红袍位于九龙窠，原有母树4丛，植于九龙窠悬崖平台上，看似夹缝中生存，岩边摩崖石刻“大红袍”三字。
在70年代建九龙窠圃的同时，在其原处填土接梯，补植大红袍2丛，故此，大红袍现有母株6丛。大红袍芽叶生育力较强，发芽较密，持嫩性较强。
春茶适采期5月中旬末。制乌龙茶，条索紧实，色泽绿褐润，微似桂花香，滋味醇厚回甘，“岩韵显”。抗寒性与抗旱性强，扦插繁殖力强，成活率较高。
2、铁罗汉
无性系。灌木型，中叶类，中生种。原产内鬼洞。相传宋代已有铁罗汉名，为最早的武夷名丛之一。叶质较厚脆。制乌龙茶，品质优，香气浓郁幽长。抗旱性与抗寒性强。扦插繁殖力强，成活率高。
3、水金龟
无性系。灌山雀木型，中叶类，晚生种。相传清末已有此名。二十世纪八十年代以来，武夷山有一定面积栽培。国内一些科研、教学单位有引种。
植休较高大，树枝半开张，分枝较密，芽叶生育力较强。春茶适采期5月上旬，制乌龙茶，香气高爽，似腊梅花香，滋味浓醇甘爽，“岩韵”显。抗旱性与抗寒性强，扦插繁殖力较强，成活率较高。
4、白鸡冠
无性系。灌木型，中叶类，晚生种。原产慧苑火焰峰下之外鬼洞，相传白鸡冠早于大红袍，明代已有白鸡冠。
二十世纪八十年代以来，已不断扩大栽培，国内一些教学科研单位有引种植株中等大小，树姿半开张，分枝较密，叶片呈稍上斜状着生。
芽叶生育力强，持嫩性较强，春茶适釆期5月上句。制乌龙茶，品质优异，品种特有香型突出，“岩韵”显。形态特征有明显区别，茶农多有栽培。
5、半天妖
原名半天鹞，又名半天天、半天腰，无性系。灌木型，中叶类，晚生种。
原产三花峰之第三峰绝顶崖上。相传“此茶非人所植，系古时飞鸟由他山喙衔茶籽，落此生成，清代岩主因权属一度公庭讼陈，诉讼费耗金干余”等。二十世纪八十年代以来逐年扩大栽培。国内一些科研、教学单位有引种。
植株较高大，芽叶生育力强，发芽密，持嫩性较强。春茶适采期5月上旬，制乌龙茶，品质优异，滋味浓厚回甘。扦插繁殖力强，成活率高。哗唯袜
6、雀舌
无性系。灌木型，小叶类，特晩生种。原产九龙窠，二十世纪八十年代初从大红袍第一丛母株有性后代中选育而成，植株中等大小，树姿较直立。
芽叶生育力中等，发芽密度较密。春茶适乱激采期5月中旬。制乌龙茶，制优率高，香型似栀子花，香气馥郁芬芳幽长。扦插繁殖力强，成活率高。
在低湿处种植易罹病，选择土层深厚肥沃，排灌条件好的土地栽适当缩小行距，合理密植。
7、玉麒麟
无性系。灌木型，小叶类，中生种。原产外九龙窠。群体已扩大引种栽培。植株较高大，树姿较直立，分枝较密，叶片呈稍上斜状着生。
芽叶生育力强，发芽密，持嫩性强，春茶适采期4月下旬。制乌龙茶，品质优异，条索紧结重实特有品种香气浓郁的长，滋味醇厚甘爽。扦插繁殖力较强，成活率高。
8、老君眉
无性系。灌木型、小叶类、中生种。原产九龙窠，有近百年历史。原系天心永乐禅寺一寺僧所选育，并单独管理采制1980年经由该寺僧的弟子指引，在原种植处查幸存原始母株。该茶现已扩大群体植于岩山。
芽叶绿色或淡黄绿色，有茸毛。制乌龙茶，色泽乌褐润，香高悠长。芽叶生育力强，发芽密，持嫩性强。春适采期4月下旬。扦插繁殖力强，成活率高。
9、北斗
无性系。灌木型，中计美，中生种。原产北斗峰，曾名北斗一号，有六十多年历史，岩山多有引种栽培。国内一些科研、教学单位有引种。
植株尚高大、树姿半开张，分枝较密，叶片水平状或稍下垂状着生。芽叶生育力强，发芽密，持嫩性强。
春茶适采期4月中旬末至下旬初。制乌龙茶，香气浓郁鲜爽，滋味浓厚回甘。抗寒性抗旱性强，扦插繁殖力强，成活率高。
10、金锁匙
无性系。灌木型，中叶美，中主种。原产弥陀岩，山前等多处亦有齐名之茶树，岩山多有栽种，有近百年历史。20世纪八十年代以来，国内一些科研、教学单位有引种植株大小适中。
芽叶生育力强，发芽密，持嫩性强，春茶适采期4月下旬，制乌龙茶，香气高强鲜爽，滋味醇厚回甘。扦插繁殖力强，成活率高抗寒性与抗旱性较强。
游清源山记文言文
1. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下
去新城的北三十里，山越深，草木山水渐渐幽暗。起初还骑石齿间。大松树旁都，曲的像盖，直的像幢，立的像人，躺着的如虬龙。松下草中有泉水，全伏见；堕石井，萧锵然而鸣。松间藤几十尺，蜿蜒如大蜿蜒。树上有鸟，黑如八哥，红冠长嘴侍蠢，低头啄，在一样的声音。稍往西，一座山峰高了，有蹊独特，只能步。拴马石觜，相扶携，上，竹筱抬头看不见太阳，如四五里，就听到鸡鸣声。有僧布袍穿上鞋子来迎接，和他说话，上腭但是，如麋鹿不能接。顶上有几十间房屋，曲曲折折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕才得以出，门窗相遇。既然坐在，山风飒飒而来，殿堂铃铛都叫。你们互相看着而惊，不知道自己的在什么境界。而且没有人，都在。
当时九月，天高露清，山空月明，抬头看看星星都光大，如果正好在人上。窗户上竹几十竿相互磨擦声，声切切不停。竹林间梅棕，森森如鬼魅离开立突鬓角的形状。你们又互相魄动而不能入睡。黎明，都走了。
回到家里几天，就像恍惚如果有机遇，隐追忆的。以后，我不会再到，但往往想起这件事了。
2. 游清源山记王慎中的文言文翻译谁可不可以翻译下
去新城的北三十里，山越深，草木山水渐渐幽暗。
起初还骑石齿间。大松树旁都，曲的像盖，直的像幢，立的像人，躺着的如虬龙。
松下草中有泉水，全伏见；堕石井，萧锵然而鸣。松间藤几十尺，蜿蜒如大蜿蜒。
树上有鸟，黑如八哥，红冠长嘴，低头啄，在一样的声音。稍往西，一座山峰高了，有蹊独特，只能步。
拴马石觜，相扶携，上，竹筱抬头看不见太阳，如四五里，就听到鸡鸣声。有僧布袍穿上鞋子来迎接，和他说话，上腭但是，如麋鹿不能接。
顶上有几十间房屋，曲曲折折依崖壁为栏盾，如蜗鼠缭绕才得以出，门窗相遇。既然坐在，山风飒飒而来，殿堂铃铛都叫。
你们互相看着而惊，不知道自己的在什么境界。而且没有人，都在。
当时九月，天高露清，山空月明，抬头看看星星都光大，如果正好在人上。窗户上竹几十竿相互磨擦声，声切切不停。
竹林间梅棕，森森如鬼魅离开立突鬓角的形状。你们又互相魄动而不能入睡。
黎明，都走了。回到家里几天，就像恍惚如果有机遇，隐追忆的。
以后，我不会再到，但往往想起这件事了。
3. 阅读下面的文言文,完成4~7题.永州韦使君新堂记柳宗元将为穹谷嵁岩
小题：C
小题：A
小题：D
小题：B
小题：择：去除
小题：①②表被动的介词.③的④结构助词，主谓之间，取消句子的独立性）
小题：D通"殖"，生长（A沟：动词，疏浚沟通；B行：使动用法，使……通行；C蓄：名词，积水）
小题：B "以议发端，经议而叙，叙后再议"
参考译文
如果想要在城郊或者城中建造出像深谷，陡壁，深渊等自然风景，就得必须用车子运来山石，修通水道，跨过险峻的地方，使老百姓劳命伤财才能建造出来，但如要宏启追求那自然生成的风貌，却是无法办到的，既要使百姓过得舒适，又可顺其原貌，保全天然之态，在过去是难以办到的，可现在永州出现了.
永州实际是九嶷山的余脉.那些开始整治规划永州的人，围着山头修筑了永州城.城中满是石头，却被深草遮盖着，有泉水，却被泥土所埋没，成了毒蛇穿梭，野兽出没的地方.生长茂盛的树与劣质的树，佳花与毒草，杂乱地混杂在一起竞长.因此永州被称为荒凉秽废的地方.
韦公到永州作刺史已过一个多月了，政事治理得很出色，社会平安无事.他看见那地方，觉得奇妙.于是命令除掉丛生的乱草，平整道路，割掉的杂草堆起来象小山一样，又清除河中的淤泥，河水便清亮起来.杂草焚烧，河道疏通过后，奇特的地形便显现出来了.清与浊便区别开来，美与丑便不再混老绝陪淆不清，看那些树木，苍翠清丽，舒展繁茂，看那蓄水，微澜动漾，曲折环绕.千奇百怪的石头众多而且整齐，矗拥在四周，有的似列队，有的象跪伏，有的若站立，有的如卧倒.洞穴蜿蜒幽远，土堆石山也峭拔挺立.于是在那里修筑房屋，作为游览的居所.那各种景物，无一件不与地形地势相辅相存，相得益彰，似乎在大厅四周呈献它们的特色.城外连绵高大的峰峦，以及密林丛生的山脉，融为一体，有的隐晦不清，有的明晰可见.近处融合碧绿的原野，远处与蓝天相衬.这些景物现在都汇集到城门里面.
于是韦公便邀请各方宾客进来观游，接着又宴请宾客.有人称贺说："看了韦公所做的一切，便可了解韦公的志向.韦公不破坏原有地势而造就了美丽的景致，难道不是想顺应民间习俗而教化民众吗韦公铲除丑恶的东西，留取美好的事物，难道不是想除暴安良吗韦公清除浊流而使流水变清，难道不是想除却贪污而建立廉政的风气吗韦公登高望远，难道不是想抚慰百姓吗如果从这些角度来看，那这座大堂就不仅仅是为了欣赏草木，土石，泉流，观看山林而修建的.它将使韦公之后的永州长官们能从小的方面看到大的方面."
我请求将上面所说的一切刻写在石碑上，放置在大厅的角落里，作为后来刺史们借鉴的典范.
4. 求泉州清源山的相关资料,要详细的
清源山是泉州十八景之一，也是国家级重点风景名胜区，由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。
清源山景区方圆有四十华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依，相互辉映，犹如名城泉州的一颗璀璨明珠，闪烁着耀眼的光芒，吸引了众多的海外游客。 清源山历史上因泉眼诸多亦名“泉山”，城因山得名“泉州”；山高入云又名“齐云山”；位于市区北郊又称“北山”；因山峰鼎峙，故又称“三台山”。
清源山 据泉州府志记载，清源山最早开发于秦代，唐代“儒、道、释”三家竞相占地经营，兼有伊斯兰教、摩尼教、印度教的活动踪迹，逐步发展为多种宗教兼容并蓄的文化名山。景区内流泉飞瀑、奇岩异洞、峰峦叠翠、万木竞秀，以宗教寺庙宫观、文人书院石宝以及石雕石构石刻等文物为主的人文景观几乎遍布清源山的每个角落，现存完好的宋、元时期道教、佛教大型石雕共7处9尊，历代摩崖石刻近500方，元、明、清三代花岗岩仿木结构佛像石室3处，以及近代高憎弘一法师（李叔同）舍利塔和广钦法师塔院。
自古以来，清源山就以36洞天，18胜景闻名于世，其中尤以老君岩、千手岩、弥陀岩、碧霄岩、瑞象岩、虎乳泉、南台岩、清源洞、赐恩岩等为胜，今天我们时间有限，无法饱览清源山的神韵，只能让大家留点遗憾去回味，或可以从我们有关的旅游宣传资料中去神游一番了。老君岩的布局是这样的：山门——林荫石径——老君造像。
编辑本段地势气候 清源山属花岗岩地貌的山地丘陵，地势起伏、岩石突兀，主景区最高海拔498米。地质结构是通过多次构造运动和岩体侵人所形成的，岩体外部呈黑褐色，岩层节理不发达，成土因质以坡积物居多，土壤为温润型；年平均气温17度-21.3度C之间，年平均降水量在1202-1550毫米之间，全年无霜期358天；清源山冬暖夏凉，气候温暖湿润，一年四季均适宜观光旅游。
编辑本段山门 老君岩的山门，曲尺型的上下两级平台，是阴阳太极八卦的变型图案，正前耸立的这方天然石头上镌刻着“青牛西去，紫气东来”八个篆字，还有这幢以盘根错节为窗饰挂落的石构山门，充满了山野气息，把老子“崇尚自然”的思想烘托得淋漓尽致，令人有进入物外仙境的快意之感。 清源山大山门 沿着这条幽静的林荫石径往前，植物界巨人——榕树分立两侧，气派非凡。
那一丛丛既密又长的树根，有如老子的长髯，昭示出老子的思想“天长地久，无限生机”。 编辑本段老君造像 老君造像被列为全国重点保护文物，是我国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。
它刻于宋代，历经千年风雨沧桑，依然栩翎如生，神采奕奕。据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”
说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。 老君岩图片 汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”
故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。老子的不朽之作《道德经》具有广泛而深远的影响，象我们常说的“福兮，祸之所伏；祸兮，福之所倚。”
告诫人们祸福旦夕，都是相对的，不必为此患得患失，有所得必有所失，任何时候，都应保持清醒的头脑，不可被表象所迷惑，他的观点，充满了朴素的唯物主义思想。老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。
李老君骑着青牛出函谷关，悠悠然“由楚入闽”，大概是看中了“泉南佛国”这一风水宝地吧？！ 石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。由于它是我国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。
生动逼真的造型，精美传神的韵味，夸张写意的线条，质朴淳厚的内涵，天人合一的意境，使这尊老君石像显得格外亲切可爱，充满令人心驰神往、百看不厌的魅力。你看它席地而坐，左手扶膝，右手凭几，双眼含笑，须眉皓然，真可谓“风过髯动，指能弹物”。
严格他说，老君的耳朵和双膝似乎不合比例，双耳垂肩、膝大无比，但这夸张和变位却恰到好处地让人感到大丈夫的伸屈自如。而最令人喜爱和赞叹的是，石刻老君的神态和蔼可亲，目光深邃而睿智，满脸笑容，豁达大度，平易近人，充满了一种温馨的人情味，一点也没有道貌岸然、威严凌厉的神仙架势。
那襟怀坦荡，笑口常开的神情，让人感到可亲、可近。在民间，这尊老子石像还是健康长寿的象征。
泉州有句方言：“摸到鼻，吃百二；摸到目，吃百六。”意思是说，谁能摸到老君的鼻子，可以活上一百二，摸到眼睛呢，可以活上一百六。
当然，只有小娃娃才会信以为真。其实清源山空气清新，又有山野之趣，常到此地，身心得益，不必摸到什么鼻子眼睛，便可延年益寿了。
编辑本段千手岩 千手岩又名观音寺，它 千手岩 是因为供奉观音像而得名。千手岩处在清源山的左峰，寺宇红墙。
5. 泉州游玩日记 不要扯到清源山,要是自己是泉州的人的
岁月悠悠情悠悠遨游历史文化名城泉州
暑期渡假休闲游憩历史文化名城泉州，素有“泉南佛国”之称，别称鲤城、刺桐城、温陵，古为“海上丝绸之路”之起点，宋、元时期泉州港为“东方第一大港”，外商云集世界各国文化溶入，名列国家级首批公布的千年历史文化古都，被誉为 “海滨邹鲁”，又是我国著名的侨乡和台胞之祖籍地，可见其重要地位。白天游览繁华涂门街、状元街、天后宫、承天寺、清净寺、东湖公园、西湖公园、东西塔、姑嫂塔、开元寺、南少林寺东岳庙、大坪山郑成功骑马英姿铜像、清源山老君岩、闽台缘博物馆、晋江草庵摩尼教遗址、晋江安平桥、惠安洛阳桥、崇武古城、风情惠安女、南安郑成功陵园、九日山、安溪清水岩、世外桃源永春牛姆林堪称闽南西双坂纳、永春夹漈天柱山香草世界、天柱山宋代高达丈许石佛、天柱岩寺来自缅甸玉佛尤如仙境、德化白瓷窑洞等古迹名胜，晚上泉州小吃肉粽、土笋冻、海蛎煎、面线糊、各式海鲜大餐、畅饮惠泉啤酒、永春白鸦汤、品茗永春佛手茶、安溪铁观音、聆听泉州南音汤气回肠令人陶醉、倾听扣人心弦讲古说书边喝茶的独特文化、并观看高甲戏、梨园戏、木偶戏、傀儡戏、置身在闽南文化中，缅怀古都文化名城、先烈、英雄、枭雄、少君、王公、太师、伯爵、大臣、总兵、将帅、义军、水兵、文豪、墨客、方丈、高僧、武僧、领事、商办、牧师、神父、穆斯林、传教士、商贾、海盗、倭寇、武士、浪人、永春拳、藤簰兵、古战船，乃人生一大乐也。
6. 求《永州韦使君新堂记》原文+译文
原文：
永州韦使君新堂记 柳宗元
将为穹谷嵁岩渊池于郊邑之中，则必辇山石，沟涧壑，凌绝险阻，疲极人力，乃可以有为也。然而求天作地生之状，咸无得焉。逸其人，因其地，全其天，昔之所难，今于是乎在。 永州实惟九疑之麓。其始度土者，环山为城。有石焉，翳其奥草；有泉焉，伏于土涂。蛇虺之所蟠，狸鼠之所游。茂树恶木，嘉葩毒卉，乱杂而争植，号为秽墟。 韦公之来，既逾月，理甚无事。望其地，且异之。使命芟其芜，行其涂。积之丘如，蠲之浏如。既焚既酾，奇势迭出，清浊辨质，美恶异位。视其植，则清秀敷舒；视其蓄，则溶漾纡余。怪石森然，周于四隅，或列或跪，或立或仆。窍穴逶邃，堆阜突怒。乃作栋宇，以为观游。凡其物类，无不合形辅势，效伎于堂庑之下。外之连山高原、林麓之崖，间厕隐显，迩延野绿，远混天碧，咸会于谯门之内。 已乃延客入观，继以宴娱。或赞且贺曰：“见公之作，知公之志。公之因土而得胜，岂不欲因俗以成化？公之择恶而取美，岂不欲除残而佑仁？公之蠲浊而流清，岂不欲废贪而立廉？公之居高以望远，岂不欲家抚而户晓？”夫然，则是堂也，岂独草木土石水泉之适欤？山原林麓之观欤？将使继公之理者，视其细，知其大也。宗元请志诸石，措诸壁，编以为二千石楷法。
7. 清源山国家重点风景区的地理环境
清源山国家重点风景区地处福建省东南部，晋江下游东北岸，与泉州市区三面接壤。
清源山国家重点风景区由清源山、九日山、灵山圣墓三大片区组成，总面积六十二平方公里。清源山景区有四十平方华里，主峰海拔498米，与泉州市山城相依。
清源山国家重点风景区内共有野生维管束植物145科487属750种，陆生脊椎动物有25目65科179种，昆虫种类有21目155科592种，具有较高的物种多样性。而且，景区内的森林群落中有5种植被类型及淡水草本沼泽湿地，是沿海地区目前较难得的南亚热带生态景观。
野生植物资源中，有国家二级重点保护的香樟、花榈木、水蕨，省级重点保护的油彬多处，并呈小片分布；列入《濒危野生动植物种国际贸易公约》附录保护的植物有兰科的小舌唇兰、见血清、绶草，大戟科的飞扬草、千根草等。 老君造像被列为全国重点保护文物，是中国道教石刻中独一无二的艺术瑰宝。
据清代乾隆年间编纂的《泉州府志》记载：“石像天成，好事者略施雕琢。”说明它是一块形状肖似老翁的天然巨岩，是巧夺天工的民间工匠略施技艺，把它雕刻成春秋时期著名哲学家、思想家、道教开山鼻祖老子的坐像。
汉代著名史学家司马迁在《史记.老子韩非列传》中记述“老子姓李氏，名耳，字伯阳，谥日聃。”故籍为楚地苦县历乡“曲仁里人”。
老君造像原先有一座高大的道观围护，规模宏伟的真君殿、北斗殿等道教建筑颇为壮观，后来道观被焚毁，老君岩便露天屹立，与大自然浑为一体，它的健在，足以证实誉称“世界宗教博物馆”的泉州古城，在宋代的道教文化是十分发达兴盛的。石像高5.63米，厚6.85米，宽8.01米席地面积55平方米。
由于它是中国现存最大，雕技最绝年代最久的道教石雕造像，因此文史界人士戏称之为“老子天下第一”倒也名符其实。 虎乳泉位于清源天湖上方的岩坡上。
据《寰宇记》云：《汉书》朱买臣传谓东越王所保之泉山是也，南宋初年闽人叶廷圭《海录碎事》载：泉山，泉州之主山也，山有孔泉故名。清源山因名泉山，泉州就因泉山而得名。
虎乳泉旁有孔泉石刻。泉眼上下皆石，上石如壳，下石如砥，中坼有孔窍，泉从隙缝里流出，注入一方形石孔中。
上有吕道人题刻虎乳和宋朱熹撰写的源头活水石刻。虎乳泉长年不涸，游人耳贴岩石，可闻其岩下传出咕咚的阵阵响声。
弥陀岩是清源山风景名胜区幽谷梵音意境区内的主要景点之一。1961年5月公布为福建省重点文物保护单位。
过了千手岩，沿古道拾级布上，经振衣亭即到弥陀岩山门，门柱镌有明代书法家张瑞图撰写的一对楹联：每庆安澜堪纵目，时观膏亩可停骖，可见这里是登高望远，把酒临风的好去处。这里巨石峭立，古木参天，近旁的天侣呈瑞，是两株不同的树种紧紧地抱在一起，一棵为重阳木、一棵是榕树，树根相盘，树身相抱，树丫缠绕，如胶如漆，历经历300多年，宛如一对忠贞不渝的恋人。
弥陀岩的仿木石构石室，建于元顺帝至正二十四年（公元老派1364）。室内的元代石雕阿弥陀佛立像，就天然崖壁雕凿而成，高5.77米，宽2.5米，头结螺髻，足踏莲花，左手平胸，右手下垂，造型端庄大方，慈祥和善。
石室的建筑特色和佛像服饰，为研究中国垂江以南元代建筑和佛教石刻艺术提供了重要的实物资料。石室右侧的大元至正二十四年告功立石碑文记载：平章三旦八御史贴木尔不花宪法使孙三宝佥事释迦如捐财首倡化合众缘易殿以石建台搭改堂宇再精琢佛相涂金。
在此方193个汉字的元代石雕碑文中，出现了13个简化汉字，这在元代碑刻中实为罕见。石室的上方，沿寻佛经拾级而上，在陡峭的石壁下，有清乾隆年间福建陆路提督马负书手书的佛字石刻，被誉之为闽海第一佛。
中国著名书画家黄胄所书的拜观二字摩崖石刻，更是熠熠生辉，蔚为壮观。石室前左侧的崖壁旁，有一巨石耸立，榕树攀生，古人镌有一啸台、云谷等石刻。
石室的右下方大平台，原有古刹弥陀岩寺，塌毁于文革期间。 赐恩岩位于清源山风景名胜区“奇峰醉月”意境区内。
赐恩寺内的宋代白衣观音石雕造像，是宋元祐年间（公元1086~1093年）以天然岩石雕刻而成。2001年6月公布为全国重点文物保护单位”。
据史书载，赐恩岩为唐代皇帝赐给刺史许稷的封地。许稷出生于仕宦家族，祖父辅乾曾任泉州刺史，其父懋文也于唐乾元二年（公元759年）登进士，曾任西安太守。
许稷青年时期寒窗苦读，中进士后，担任中枢要职，曾随驾西巡，为安边立下大功，得到了皇帝的赏赐，因名赐恩山，所建寺庙，也名为赐恩寺。寺的右侧，建有开闽许氏宗祠。
赐恩寺内楹联为明末杰出的进步思想家、文学家、历史学家李贽（1527~1602年）所撰“不必文章称大士，虽无钟鼓亦观音”。赐恩山上，巨石成片，垒垒叠叠，形成许多天然石洞、石室。
其中有一石洞，上刻“高山仰止”四字，为唐朝闽中甲第进士欧阳詹的少年读书处，名曰“欧阳洞”。欧阳詹少有大志，刚毅过人，在洞中潜心苦读，终于在唐贞元八年（公元792年）“五试于礼部”，以优异的成绩与著名青年文士韩愈同中进士，时称“龙虎榜”。
在洞周围，有玩心亭、邀月台、魁星楼等古迹遗址；有历代摩崖诗刻83方，分布于高低。
8. 谁有八年级下册的课外古诗词背诵里所有古诗的翻译
人教版语文八年级下册必背古诗文及翻译第五单元21.《与朱元思书》原文风烟俱净，天山共色。
从流飘荡，任意东西。自富阳至桐庐一百许里，奇山异水，天下独绝。
水皆缥（piǎo）碧，千丈见底。游鱼细石，直视无碍。
急湍（tuān）甚箭，猛浪若奔。夹（jiā）岸高山，皆生寒树，负势竞上，互相轩（xuān）邈（miǎo），争高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠（líng）作响；好（hǎo）鸟相鸣，嘤嘤（yīng）成韵。蝉（chán）则千转（zhuǎn）不穷，猿则百叫无绝。
鸢（yuān）飞戾（lì）天者，望峰息心；经纶（lún）世务者，窥（kuī）谷忘反。横柯（kē）上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。
24《送东阳马生序（节选）》原文余幼时即嗜（shì）学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。
天大寒，砚（yàn）冰坚，手指不可屈伸，弗（fú）之怠（dài）。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假（jiǎ）余，余因得遍观群书。既加冠（guān），益慕圣贤之道。
又患无硕师名人与游，尝趋（qū）百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降（jiàng）辞色。
余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱（chì）咄（duō），色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟（sì）其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧（qiè）曳（yè）屣（xǐ），行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲（jūn）裂而不知。
至舍（shè），四支僵劲（jìng，多音字）不能动，媵（yìng）人持汤沃灌，以衾（qīn）拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食（sì），无鲜肥滋味之享。
同舍（shè）生皆被（pī）绮（qǐ）绣，戴朱缨（yīng）宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭（xiù），烨然若神人；余则缊（yùn）袍敝（bì）衣处（chǔ）其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。25.《诗词曲五首》酬乐天扬州初逢席上见赠刘禹锡巴山楚水凄凉地，二十三年弃置身。
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
今日听君歌一曲，暂凭杯酒长精神。赤壁杜牧折戟沉沙铁未销，自将磨洗认前朝。
东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔。过零丁洋文天祥辛苦遭逢起一经，干戈寥落四周星。
山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。惶恐滩头说惶恐，零丁洋里叹零丁。
人生自古谁无死，留取丹心照汗青。水调歌头苏轼丙辰中秋，欢饮达旦，大醉作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。
我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。
但愿人长久，千里共婵娟。山坡羊（潼关怀古）张养浩峰峦如聚，波涛如怒，山河表里潼关路。
望西都，意踟蹰，伤心秦汉经行处。宫阙万间都做了土。
兴，百姓苦。亡，百姓苦。
第六单元26.《小石潭记》原文从小丘西行百二十步，隔篁（huáng）竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。伐竹取道，下见小潭，水尤清冽（冽：极度寒冷，洌：清澈）。
全石以为底，近岸，卷（quán）石底以出，为坻（chí），为屿（yǔ），为嵁（kān），为岩。青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。
潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。日光下澈，影布石上，佁（yǐ）然不动；俶（chù）尔远逝，往来翕（xī）忽，似与游者相乐。
潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。其岸势犬牙差（cī）互，不可知其源。
坐潭上，四面竹树环合，寂寥（liáo）无人，凄神寒骨，悄（qiǎo）怆（chuàng）幽邃（suì）。以其境过清，不可久居，乃记之而去。
同游者：吴武陵，龚（gōng）古，余弟宗玄。隶（lì）而从者，崔氏二小生：曰恕己，曰奉壹。
27.《岳阳楼记》原文庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。越明年，政通人和，百废具兴。
乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。属（zhǔ）予（yǔ）作文以记之。
予观夫（fú）巴陵胜状，在洞庭一湖。衔远山，吞长江，浩浩汤汤（shāng），横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此。
览物之情，得无异乎？若夫淫（yín）雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯（qiáng）倾楫摧；薄（bó）暮冥冥，虎啸猿啼。登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷（qǐng）；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀（tīng）兰，郁郁青青。而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕（xié）忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟（jiē）夫！予（yú）尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处（chǔ）江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶（yé）？其必曰：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。噫（yī）！微斯人，吾谁与归？时六年九月十五日。
28.《醉翁亭记》原文环滁（chú）皆山也。其西南。
